۱۳۸۸ آذر ۱۵, یکشنبه

به مناسبت واقعه غدیر خم

برادران و خواهران محترم!
شيعيان مي‌گويند: حضرت محمد صلى الله عليه وآله وسلم در آخرين سال عمر با برکت خويش به سفر حج رفتند و در بازگشت، کاروان عظيم همراه خود را در محلي بنام غدير خم متوقف کردند و سپس در جمع آنها اعلان فرمودند که الله جل جلاله علي را بعد از من رهبر شما تعيين فرموده‌است و علي جانشين من است.
شيعيان مي‌گويند: پس از اين اعلان مردم به علي (رضي الله عنه) تبريک گفتند. به روايت اهل تشيع 70 روز بعد از اين حادثه، حضرت محمد صلى الله عليه وآله وسلم دار فاني را وداع گفته و به جهان باقي شتافتند. و اصحاب او بلا فاصله حکم را تغيير دادند و علي را کنار زدند و ابوبکر را بر کرسي خلافت نشاندند، و به اين نيز بسنده نکردند و به خانه علي هجوم برده و در خانه را سوزانده و وارد خانه شدند و به گردن علي ريسمان انداختند و او را کشان کشان به مسجد بردند و در اين گيرو‌دار پهلوي فاطمه شکست و عمر يا غلام عمر فاطمه را که پشت در گير کرده بود با فشار دادن در له کرد تا آنجا که حضرت فاطمه سقط حمل نمود و جنين شيشماهه‌اش مرده به دنيا آمد!
به روايت اهل تشيع عمر و يارانش همچنان علي را کشان کشان به داخل مسجد بردند و هر چي سعي کردند علي دست مشت کرده خود را باز نکرد و به همين اکتفا کردند که دست علي به دست ابوبکر بخورد و بيعت انجام گيرد!
پس از اين واقعه به روايت شيعه حضرت علي 25 سال سکوت کرد تا مردم او را خليفه کردند.
اما اهل سنت مي‌گويند: نه خير، اين داستان از پايه دروغ است. نه حضرت محمد صلى الله عليه وآله وسلم در غدير خم علي را جانشين خود کرده، نه کسي ايشان را مجبور به بيعت کرده، نه به خانه فاطمه حمله شده، نه پهلوي فاطمه شکسته است. همه اين حرفها دروغ، است! و داستاني خياليست پايه و اساس و ريشه ندارد!
براى اينكه اين قضيه خلافى براى برادران وخواهران مسلمان ما بيشتر آشكار شود كتابخانه عقيده تصميم گرفت به مناسبت سالروز واقعۀ غدیر خم کتابهایی را که دربارۀ این واقعه نوشته شده معرفی نماید تا باشد که با مطالعه آن عاقلان و خردمندان بخود آیند و جاهلان و کینه دلان در غیض و بغض و کینه خود بمیرند.
برای دریاقت کتابهای زیر به سایت http://aqeedeh.isthebe.st مراجعه فرمایید.

راهي ديگر براى کشف حقيقت

غدير خم
خلافت و امامت
خلافت و امامت 2
حـديـث‌ غـديـر، مولاي‌ مؤمنان‌ و ما اهل‌ سنّت‌
تکامل فکر سیاسی شیعه از شورا تا ولایت فقیه

نقد و بررسی اصول و پایه های مذهب شیعه دوازده امامی

خلافت و انتخاب
درسی از ولایت

چرا نام حضرت علي رضي الله عنه در قرآن نيست؟
تهمت به علی در نهج البلاغه

اي شيعيان جهان بيدار شويد

پرسش وپاسخ اهل سنت

به نقل ار هیات فتوای شورای عالی مدارس اهل سنت جنوب ایران
حکم خواندن نماز در منزل چیست؟
خواندن نماز فرض در منزل برای مردان درست است اما بسیار بهتر است که نماز فرض خود را در مسجد و با جماعت ادا کند به دلیل فرموده رسول الله صلی الله علیه و سلم که فرمود: ( نماز جماعت 25 یا 27 برابر بیشتر از نماز تنهایی خواندن اجر دارد ). اما در مورد نماز سنت بهتر است که در منزل ادا شود.

------------ --------- ---------
کسی که در هنگام نماز متوجه شد وضویش ناقص است چکار باید بکند؟
کسی که در نماز جماعت متوجه شد که فرضی از فرائض وضو را فراموش کرده و یا متوجه شد که وضو ندارد، نمازش باطل میباشد. بر او واجب است که از نماز خارج شود و در صورت امکان برای گرفتن وضو بیرون میرود و باید از جلوی نمازگزاری رد نشود و به نماز هیچ یک از نماز گزاران خللی وارد نکند. اما اگر این موارد برایش میسر نبود، بدون نماز خواندن، سرجایش می ایستد تا نماز به پایان برسد و سپس وضوی کامل میگیرد و نماز خود را میخواند. دلیل این گفته نیز قول خداوند است که فرموده: ( یا أیها الذین آمنوا إذا قمتم إلی الصلاة .... ) آیه 6 سوره مائده. همچنین رسول اکرم صلی الله علیه و سلم فرموده: ( الطهور شطر الایمان ) پاکیزگی نصف ایمان است.
------------ --------- ------
حکم آویزان کردن دعا در ماشین و چسباندن آن روی در خانه چیست؟
اشکالی ندارد، زیرا سبب یادآوری مردم به نسبت قرآن و سنت می گردد. همچنین عده زیادی از مردم این دعاها را از حفظ نیستند و با آویزان کردن آن در ماشین یا چسباندن آن روی در خانه یا هر جای دیگر، خواندن آن را بر خود آسان میکنند. اشکالی هم در نوشتن دعای پایان مجلس در مجلسی یا اتاق مهمان وجود ندارد برای اینکه هنگامی که مردم از مجلس برخاستند این دعا را بخوانند.
------------ --------- -------
حکم دادن زکات به نزدیکان چیست؟
زکات دادن به فقراء نزدیک شخص دو نفع دارد: از طرفی زکات داده شده و از طرفی دیگر، صله رحم را نیز به جا آورده است و آن بهتر است زیرا فقراء نزدیک خود شخص وجود دارد. ( الدار ثم الجار ) ضرب المثلی است که در این رابطه گفته شده است. و زکات دادن به پدر و مادر و فرزندان و کسانی که تحت تکفل شخص زکات دهنده هستند جایز نیست، زیرا نفقه آنها بر شخص زکات دهنده واجب است.
------------ --------- --------
حکم نوشتن بر روی قبور:
آیا گذاشتن قطعه ای آهن یا تخته سنگ بر قبر میت و نوشتن آیاتی از قرآن به همراه نام میت و تاریخ وفاتش بر آن، جایز است؟

جایز نیست بر قبر میت چیزی نوشته شود، چه آیات قرآن باشد و چه هر چیز دیگر و چه بر روی تکه آهن و چه بر روی لوح و چیزهای دیگر. دلیل آن نیز این حدیث است که: ( نهی رسول الله صلی الله علیه و سلم أن یجصص القبر و أن یقعد علیه و أن یبنی علیه ) یعنی: رسول الله صلی الله علیه و سلم نهی کرد که قبر گچکاری شده و بر روی آن نشسته شود و بر آن بنایی درست شود. روایت مسلم. ترمذی و نسائی با سند صحیح، لفظ ( و أن یکتب علیه ) یعنی: و اینکه بر روی آن بنویسند، را به آن افزوده اند.

------------ --------- -----
آیا استعمال دخانیات در شریعت اسلام حرام است؟
جواب:
در شریعت اسلام طبق نظر اهل سنت، هر چیزی که به بدن یا عقل یا روح انسان زیان میرساند، بطور کلی ممنوع و حرام میباشد، چنانکه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم فرموده است: ( إن لنفسک علیک حقا ) یعنی: همانا جسم تو و عقل تو و روح تو برتو حق عظیمی دارند که حتما باید رعایت کرده، آنها را از هر گونه زیان و خطر و آسیبی حفظ کنی. بدین لحاظ است که قرآن مجید « خمر » یعنی تمام مشروبات الکلی را صریحا تحریم فرموده است، زیرا خمر به جسم و روح و عقل انسان ضرر و زیان می رساند. در زمان نزول قرآن مجید، هیچ نوع دخانیات و هیچ گونه مواد تخدیر کننده معمول نبوده و مردم آن زمان، آنها را نمیشناختند. لهذا قرآن کریم آنها را با ذکر نام و نشان تحریم نفرموده، ولی تمام آنها را طبق حکم کلی که شامل تمام انواع دخانیات و شامل کلیه مواد مخدر میشود، تحریم فرموده طبق آیه 157 سوره اعراف در وصف حضرت رسول صلوات الله و سلامه علیه میفرماید: ( و یحرّم علیهم الخبائث ) یعنی آن حضرت خباثت را بر مردم حرام میفرماید و خباثت یعنی هر چیز بد و زیان آور که شامل تمام انواع دخانیات و شامل کلیه اقسام مواد مخدر می باشد زیرا هر یک از اینها خبیث و به انسان زیان و ضرر شدید جسمی و عقلی و خسارت مالی می رساند. علاوه بر اینکه دین اسلام طبق آیه فوق و طبق حدیث صحیح نبوی که ذکر شد، آنها را تحریم فرموده است، هر گاه تفکر کنیم و عقل خود را به کار بریم، خیلی خوب و بطور واضح پی می بریم که انسان نباید وجود خود را آلوده به این اشیاء مضره خبیثه نماید. خداوند تبارک و تعالی به انسان نعمت عظیم عقل عطا فرموده و او را با همین نعمت عظیم از سایر حیوانات جدا و برتر فرموده است تا بوسیله عقل خود، زندگانی صحیح و سالم برای خود فراهم کند و از هر گونه خبائث و مضرات جسمی و روحی و عقلی و خسارت های مالی احتراز و اجتناب کند. بنابراین انسان عاقل اگر تعقل کند هرگز روا نمیداند پولی را که خداوند تبارک و تعالی به او رزق داده است مبدل کند به سیگار یا انواع دیگر دخانیات و آن را آتش بزند. اما ای کاش قضیه به همینجا ختم میشد تا فقط خسارت مالی داشت، ولی بدتر این است که دود سیگار و غیره استنشاق کرده، آنرا وارد ریه خود کرده و آن را آلوده به دود کرده و خود را مستعد امراض خطرناکی از قبیل سرطان و غیره می نماید. همچنین استعمال هر نوع مواد مخدر که علاوه بر اینکه خسارت مالی دارد، انسان را جسما ناتوان کرده، او را از خصائص و اخلاق انسانی ساقط میکند. حقا اگر اندکی در وجود خسارات مالی و مضرات جسمی و روحی ناشی از استعمال دخانیات و مواد تخدیر کننده تفکر و تعقل کنیم، نه تنها از حیث دین الهی و بلکه از حیث فکر و عقل سلیم هم به خباثت و تحریم آنها پی می بریم. ضمنا اضافه میشود که در مذهب اهل سنت و در محکمه عقل سلیم، هر چیزی که ذاتا حرام است، معامله آن نیز حرام میباشد. والله ولی التوفیق.

از خداوند کریم مسئلت میشود که معتادان به دخانیات و مواد مخدر را هدایت فرماید تا این اشیاء مضر را که خودشان خوب میدانند که جدا ضرر دارند، ترک کنند. این را هم باید دانست که خداوند به آن کسی از بندگانش در هر امری هدایت میدهد که خود بنده طالب هدایت باشد. پس خود معتاد باید جدا اراده کند و تصمیم قاطع بگیرد که ترک کند. در این صورت بی شک خداوند سبحانه و تعالی به او توفیق و هدایت میدهد و إلا خیر.
------------ --------- --------- ----
حکم رقصیدن زنان در مجالس شادی زنانه چیست؟
رقصیدن زنان در مجالس شادی زنانه مثل عروسی و غیره به شرط اینکه نامحرم وجود نداشته باشد، مکروه و ناپسند است هر چند که توصیه میشود به علت وجود فتنه های گوناگون، زنان از رقصیدن در مجالس زنانه پرهیز کنند.
------------ --------- --------- ---------
حکم نماز میت بر طفل چیست؟
هر گاه طفل زنده به دنیا آمد و بلافاصله فوت کرد، بر او نماز میت خوانده میشود. اهل علم اتفاق دارند که هر گاه طفل به دنیا آمد و آثار زنده بودن در او وجود داشت، مثلا گریه کرد یا حرکتی انجام داد، نماز میت بر او خوانده میشود.
از پیامبر روایت شده که فرمود:
( الراکب خلف الجنازة و الماشی أمامها فریبا منها عن یمینها أو عن یسارها و السقط لا یصلی علیه و یدعی لوالدیه المغفرة و الرحمة ) یعنی: سواره باید پشت جنازه و پیاده در جلوی جنازه یا در طرف راست و چپ او قرار بگیرد و طفلی که مرده به دنیا آمده بر او نماز خوانده نمیشود و برای والدینش دعای مغفرت و رحمت کرده میشود.
------------ --------- --------- ------
حکم رفتن زنان به مسجد برای نماز جمعه چیست؟
رفتن زنان به مسجد برای نماز جمعه واجب نمیباشد، اما هنگامی که خوف فتنه وجود نداشته باشد، حاضر شدن زنان در نماز جمعه جایز است و به خاطر آن پاداش هم داده میشوند زیرا که واجب نبودن نماز جمعه برای زنان به جهت تخفیف بر آنان بوده است

۱۳۸۸ آذر ۷, شنبه

گریه کردن ناخودآگاه خبرنگار زن bbc هنگام شنیدن اذان!!

یکی از خبرنگاران انگلیسی شبکه خبری BBC اخیرا برای تهیه گزارش و ساخت برنامه به تعدادی از کشورهای عربی از جمله عربستان سعودی، یمن، اردن، فلسطین و مصر سفر کرده بود.
در یکی از روزهایی که وی در عربستان به سر می‌برد، هنگام پخش اذان، نوای زیبای "الله أکبر" اشک او را در آورده و به طور ناخودآگاه شروع به اشک ریختن کرد.
او هنگامی که از بالای ساختمان مردم شهر را مشاهده کرد که هنگام شنیدن اذان، تمام مغازه‌ها میبندند و برای نماز آماده می‌شوند، کاملا تعجب کرده بود و به یکباره شروع به گریه کردن کرد!
در همین راستا مدتی پیش خبری تحت عنوان "ذکر «الله» آرامش روحی می‌دهد که به نظر می‌رسد به خبر فوق مربوط می شود. متن این خبر شرح بدین شرح بود:
یک پژوهشگر هلندی غیرمسلمان چندی پیش تحقیقی در دانشگاه آمستردام انجام داده و به این نتیجه رسیده بود که ذکر کلمه جلاله «الله» و تکرار آن و نیز صدای این لفظ، موجب آرامش روحی می‌شود و استرس و نگرانی را از بدن انسان دور می‌کند.
این پژوهشگر غیرمسلمان هلند طی گفتگویی در این باره گفت: پس از انجام تحقیقاتی سه ساله که بر روی تعداد زیادی مسلمان که قرآن می‌خوانند و یا کلمه "الله" را می شنوند، به این نتیجه رسیدم که ذکر کلمه جلاله «الله» و تکرار آن و حتی شنیدن آن، موجب آرامش روحی می‌شود و استرس و نگرانی را از بدن انسان دور می‌کند و نیز به تنفس انسان نظم و ترتیب می‌دهد.
وی در ادامه افزود: بسیاری از این مسلمان که روی آنان تحقیق می‌کردم از بیماری‌های مختلف روحی و روانی رنج می‌بردند. من حتی در تحقیقاتم از افراد غیرمسلمان نیز استفاده کرده و آنان را مجبور به خواندن قرآن و گفتن ذکر «الله» کردم و نتیجه باز هم همان بود. خودم نیز از این نتیجه به شدت غافلگیر شدم، زیرا تأثیر آن بر روی افراد افسرده، ناامید و نگران، تأثیری چشمگیر و عجیب بود.
این پژوهشگر هلندی همچنین گفت: از نظر پزشکی برایم ثابت شد که حرف الف که کلمه «الله» با آن شروع می‌شود، از بخش بالایی سینه انسان خارج شده و باعث تنظیم تنفس می‌شود، به ویژه اگر تکرار شود و این تنظیم تنفس به انسان آرامش روحی می‌دهد. حرف لام که حرف دوم «الله» است نیز باعث برخورد سطح زبان با سطح فوقانی دهان می‌شود. تکرار شدن این حرکت که در کلمه «الله» تشدید دارد نیز در تنظیم و ترتیب تنفس تأثیرگذار است. اما حرف هاء حرکتی به ریه می‌دهد و بر دستگاه تنفسی و در نتیجه قلب تأثیر بسیار خوبی دارد و موجب تنظیم ضربان قلب می‌شود.
به راستی که قرآن کریم در آیه‌ای کریمه می‌فرماید: «الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب».